瀘沽湖大理麗江13日自助行：10/16 瀘沽湖：順時針環湖－櫻桃自由行

瀘沽湖的夜晚，銀河璀璨。
美好的一日，始於耀眼的日出

再包曹師傅的車環湖一天。
瀘沽湖西北方20公里的永寧鄉有瀘沽湖地區最大的喇嘛寺札美寺，以及高原溫泉永寧溫泉。因貪戀瀘沽湖的山光水色，沒往永寧去。
距大洛水不遠的三家村有阿夏幽谷，是來回至少須3小時的山澗，網路上說景色清幽、綠意沁人。我們自忖沒能力溯溪，曹師傅也說我們應該沒法走那路，pass。

開始順時針環湖前，七拐八彎的上山，開過一段狹窄的石子路，就到了大洛水後山上的喇嘛廟，是曹師傅的私房景點。喇嘛平時在永寧的札美寺，需要做法事時才會來此。廟裡有藏獒，不能入內。

相較於格姆女神山索道，從此處俯瞰瀘沽湖，因地點、時間不同，湖色變幻

右方遠處是草海

下山時途經29歲的曹師傅老家。許多民宅30年前毀於大火後沒有重建，居民搬到山下。曹師傅家現在把山下的房子出租給外地人開客棧，自己再另居他處。

親戚家的老祖母

為何當地摩梭人不自己經營客棧？瀘沽湖剛開始發展旅遊時，的確有些當地人貸款將自宅改為民宿，但瀘沽湖觀光蓬勃迅速，外地人很快就投資興建旅館或客棧，自宅改建的民宿相形見絀。客人減少、入不敷出，不如將房子出租以還貸款。此外，自宅改建成民宿是一回事，有無經營管理能力是另一回事。開民宿全家人都得投入，等於把所有雞蛋都放在一個籃子裡。

大洛水→里格

提起前晚去電確認碰面時間，沒聯繫到曹師傅，後來他回電乙事。曹師傅說他去跳舞了。所謂「跳舞」，是篝火晚會的表演，有專屬場地，門票¥30。以家戶為單位，每晚每戶須派一人到篝火晚會跳舞，均分當晚的門票收益。若某戶沒派人，一晚罰¥50，藉以維持演出人數。每戶派的人，男女老少不拘（難怪在女兒國鎮的篝火晚會有看到年紀很大的），大洛水村有50戶，人數最多，服裝也有要求，不能穿牛仔褲、球鞋去表演。若曹師傅當晚還跳舞，我們就會去篝火晚會捧場。

大洛水→里格路上的觀景台

里格村

里格觀景台，瀘沽湖看來像一顆心

里格→尼賽

包車至此一天半，曹師傅比較沒那麼靜了，說起他昨天其實腹肌超痛，4年沒划船，前天去表哥家支援，才划兩趟就不行了。所謂「划船」，就是划（由一根圓木製成的）豬槽船遊湖，以家戶為單位，一戶一艘船，一人掌舵、一人划船。每村所有的船分成兩組，交替划兩週、休兩週。划船的兩週內，每戶輪流出船，收益均分。假設某組共有20戶的船，編號1~20號，昨天划到19號，今天一開始來2位客人，就是20號划船，接著來3位客人，輪回到1號划船，依此類推，兩週的收益由這20戶均分。豬槽船由各家戶自行購置，約可使用5~6年，換新船須提早向政府申請，因為要砍伐特定的樹木且有專業的造船師傅。

尼賽，從環湖公路上拍很美~

尼賽村現在是個大工地......

小洛水喇嘛廟，今天爬上去了

小洛水村

駕照怎麼考？當時共有8位年輕人想考駕照，寧蒗縣城的駕訓學校派教練到瀘沽湖來教，找塊空地畫考照場的平面圖練車，考照前提早幾天住到縣城在駕訓學校實地複習。莞爾的是，對於在高原明珠瀘沽湖成長的人來說，筆試最困難：都市中隨處可見的交通標誌與規則，不存在他們的生活中，全都得硬記死背。

村中只有小學，中學要去20公里外的永寧鄉，高中則是73公里外的寧蒗縣城。醫院也在寧蒗縣城。

小洛水→喇嘛寺

草海橋

再訪草海，光線隨時間而異

膝關節不好的我，忍痛拍照啊... 痛但快樂著

草海→大洛水

我們邀曹師傅到靜水流深客棧對面的土雞米綫共進晚餐。點了野山藥土雞鍋，餐廳老闆才出門買土雞...

湯頭鮮美、雞肉彈牙

摩梭人13歲行成人禮，但沒那麼早開始走婚，少說要有17、8歲。母系家庭不分家，所以多數家庭都人口眾多。曹師傅家只有父母兄弟妻女以及自己共7人，算是人口簡單。聽到母系社會的摩梭人提起父、妻、女，讓人好奇。只有瀘沽湖、永寧的摩梭人走婚，寧蒗縣城的摩梭人不走婚，而且走婚不是唯一的婚姻形式。因父親是獨子，為有女人當家做地位尊崇的老祖母，便娶出身大家庭的母親，卻又生三子。曹師傅戀上來自縣城的摩梭姑娘，先娶妻，喜得一女，兄弟就可以走婚了。

大洛水村篝火晚會